Beaucoup d’entre nous connaissent l’œuvre « Création d’Adam » de Michel-Ange, l’un des artistes les plus célèbres de la période de la Renaissance italienne, dans les années 1500. Ce tableau est en fait une fresque peinte au plafond. On pense que Michel-Ange a peint ses propres traits du visage tout en décrivant le visage de Dieu. Bien que la partie la plus frappante de la peinture soit la partie où les mains se rencontrent, il a été révélé qu’il y a des détails beaucoup plus importants ailleurs dans la peinture. Il y a diverses discussions sur la peinture. Jetons un coup d’œil à ces discussions sur cette œuvre, également connue sous le nom de peinture des mains de Michel-Ange, peinture de la main de Michel-Ange ou main de dieu de Michel-Ange.
La création d’Adam peinte par Michel-Ange en 1511 est située au plafond de la chapelle Sixtine.
Dans la célèbre œuvre, Michel-Ange aurait peint son propre visage comme le visage de Dieu. De plus, le tableau La Création d’Adam n’est pas un tableau, mais une fresque, contrairement aux idées reçues.
L’interprétation la plus célèbre du tableau, comme on peut le comprendre d’après son nom, est que le créateur a donné vie à Adam. Une autre interprétation est que la peinture dépeint l’aliénation des gens de Dieu.
Ici, nous pouvons montrer la partie où les mains de Dieu et d’Adam se rencontrent comme la partie la plus importante.
Les nouvelles thèses sur la création d’Adam, qui ont été interprétées de cette façon pendant des années, ne sont pas du tout déraisonnables.
De nouvelles interprétations sont que dans la peinture, Dieu est attiré dans un moule semblable à un cerveau.
Lorsque nous regardons à nouveau l’image, nous pouvons voir que la partie où se trouve Dieu est bien le cerveau, et que Michel-Ange a placé Dieu au milieu du cerveau.
Ainsi, Michel- Ange a peut-être transmis le message à l’humanité que « Dieu est réellement vous, il est en vous » . N’oubliez pas que les œuvres d’art prennent sens avec les interprétations des personnes qui les regardent. Ceci est juste un commentaire sur le sujet curieux comme le sens de la peinture à la main de Michel-Ange. Il n’y a pas de constat définitif.
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