Dieux de l’Olympe : l’épine dorsale de la culture mythologique

Alp Karaçaylı

Alp Karaçaylı

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dieux olympiens

Les dieux de l’Olympe symbolisent les dieux vivant au sommet du mont Olympe dans la Grèce actuelle. Il est possible de rencontrer divers dieux, héros et histoires légendaires dans presque toutes les parties de cette culture mythologique qui a survécu de la Grèce antique à nos jours.

Bien sûr, il ne faut pas ignorer l’importance de la culture orale et écrite dans la formation de cette situation. Dans la société grecque antique , les mythes ont toujours été les premiers à prendre la forme de croyances et ensuite à les transmettre de bouche à bouche. Il faut noter que la culture orale et écrite est d’une grande importance pour que les mythes parviennent jusqu’à nos jours.

Les histoires transférées basées sur la communication orale entre les générations et la culture orale entrent dans l’histoire comme un sceau avec le développement de la culture écrite. On peut sans doute affirmer que l’intérêt actuel de la mythologie réside dans ce rapport entre culture orale et culture écrite.


Croyance aux dieux de l’Olympe dans la Grèce antique

le grec ancien

Les histoires mythiques qui ont émergé dans la Grèce antique et façonné le flux de la vie quotidienne sont les centres d’un héroïsme intéressant, de l’amour, des guerres épiques et de la vengeance. De plus, comme elle a une structure polythéiste, la mythologie grecque héberge également plusieurs versions du même mythe et de la même histoire. Disons qu’il est utile de rappeler le rôle de la transmission verbale dans la formation de cette situation.

Ainsi, il devient possible d’accéder à d’innombrables copies différentes du mythe sur le même dieu ou héros. Dans le même temps, dans la Grèce antique, où la culture urbaine était courante, les villes étaient identifiées avec les caractéristiques et les noms de divers dieux.

Par exemple, Athéna représente Athènes, la capitale de la Grèce actuelle, tandis que Zeus évoque la ville d’Olympe et Apollon la ville de Delphes. A l’origine de toutes ces associations, du moins aujourd’hui, on peut dire scientifiquement que les gens ont ressenti le besoin de combler les lacunes de sens apparues au cours de leurs processus de formation et d’occupation.


Quelle est l’importance du mont Olympe pour les dieux ?

Mont Olympe

Zeus, qui est le dieu principal parmi les dieux de l’Olympe et le souverain du mont Olympe, est également défini comme le protecteur par les habitants de la ville dont la montagne tire son nom. Cette protection est sans aucun doute liée au respect de Dieu, à l’abondance de la production et à tous les aspects de la vie quotidienne.

L’importance du mont Olympe peut être considérée comme plus d’un. Tout d’abord, il est d’une grande importance car c’est l’un des centres de commandement de la guerre entre les titans et les dieux et les lieux où il est essentiel de gagner. Deuxièmement, il occupe une place particulière parmi les montagnes avec sa riche biodiversité. Peut-être que cette riche biodiversité a joué un rôle dans la détermination du mont Olympe en tant que centre de la culture orale de la Grèce antique, qui sait.

Le sommet de la montagne, appelé Mytikas, est l’endroit où se trouve le trône de Zeus, ainsi que l’endroit où 12 dieux organisent des fêtes. Mais il convient de noter que les premiers colons du mont Olympe n’étaient pas 12 dieux dirigés par Zeus. Avant les 12 dieux de l’Olympe, les titans et les dieux qui ont révélé les titans passaient du temps dans cette zone.


Que signifie la guerre cosmique dans la mythologie grecque antique ?

guerre cosmique

Les dieux de l’Olympe entreraient dans une guerre qui durerait des années à cause de leur destin et de leur prophétie. Titanomachia, la bataille des titans, alias la guerre cosmique, avait pour mission de déterminer l’issue de tout. À la suite de cette guerre, le vainqueur aurait le contrôle absolu de l’univers et serait également assis au sommet du mont Olympe.

Il serait utile d’aller aux racines de la lutte entre les dieux et les titans, qui sont à la fois les ancêtres et les antagonistes des dieux. Une prophétie vue et entendue par le titan Kronos, considéré comme fort et invincible de par son origine, a une grande place dans l’émergence de cette guerre.

Kronos, qui a été tué par l’un de ses fils dans la prophétie, décide d’avaler tous les enfants auxquels sa femme Rhéa a donné naissance afin d’éviter cette situation. Après que les 5 enfants nés aient été avalés par Kronos, Rhea décide de kidnapper Zeus, le dernier enfant né. Il convainc alors Kronos d’avaler la pierre qu’il a mise dans un paquet quand il était bébé. Au fil des ans, Zeus continue de grandir hors de vue et de se renforcer en même temps.


Lost Child Zeus et Rise of the Olympian Gods

zeus et chronos

Enlevé à Kronos par sa mère, Rhéa, Zeus refait surface après être devenu assez fort pour sauver ses frères et venger son père, Kronos. Son premier travail est de sauver ses frères, à savoir Poséidon, Hadès, Hestia, Déméter et Héra, l’autre Dieu olympien, qui a été avalé par son père.

Après cela, le titan sauve les créatures emprisonnées par Gaia et Uranus, qui ont joué un rôle masculin dans le processus de création de l’univers dans diverses histoires. Les Cyclopes et les géants aux cent bras, libérés par Zeus, déterminent ainsi leurs côtés dans la guerre à venir.

Même s’il y avait un équilibre des pouvoirs entre les dieux et les titans à ce stade, les Cyclopes, qui sont devenus célèbres pour leur exploitation minière et leur forge, ont produit diverses armes pour les dieux et les ont offertes en cadeau. Il s’agit du célèbre éclair de Zeus, du trident de Poséidon et du casque d’invisibilité d’Hadès.

Grâce à ces outils mythologiques qui détermineront l’issue de la Guerre Cosmique, les dieux vainquent les titans et les emprisonnent dans le Tartare, pour ne plus jamais partir. Dans la période d’après-guerre, les dieux de l’Olympe ont tenu une réunion au sommet de la montagne et ont déterminé Zeus comme le dieu principal. Zeus devient alors le dieu du ciel, Poséidon le dieu des mers et des fleuves et Hadès le dieu des enfers.


Comment tout a été créé dans la mythologie grecque antique

Lorsque cette question est posée, nous allons bien avant que Kronos ne dévore ses enfants et la Guerre Cosmique. Disons d’avance qu’il existe de nombreuses histoires de création différentes en raison de la diversité de la transmission de la culture orale. Nous avons pensé que mentionner quelques-uns d’entre eux pourrait être une information à la fois plus détaillée et intéressante sur les dieux de l’Olympe.

Tout d’abord, nous rencontrons un environnement où rien ne se passe au début de tout. Une puissance émerge de ces ténèbres appelée Chaos. Selon certaines sources, ce pouvoir est Gaïa, tandis que selon d’autres, il s’agit d’Eurynome, qui s’accouple avec le serpent nommé Orphion. Selon le premier récit, Gaia a fait l’amour avec Uranus, puis tout s’est passé.

Non seulement les parties terrestres et marines prennent forme, mais aussi les Cyclopes et les géants aux cent bras, qui jouent un rôle décisif dans la Guerre Cosmique. Selon le deuxième récit, Eurynome se transforme en colombe et produit un énorme œuf. Orphion, quant à lui, féconde l’œuf sous la forme d’un serpent et fait naître tout. Tout, en particulier Gaïa et Uranus, émerge après ce processus.


Quelle est la relation entre les dieux de l’Olympe et l’homme ?

Dieux et humains de l'Olympe

Alors que nous avons tant parlé des dieux et des titans, il serait impossible d’expliquer brièvement la place des humains dans cette histoire. Précisons tout d’abord qu’il existe une relation étroite entre les humains et les dieux. Cette relation n’est pas seulement une relation d’adoration, mais aussi une relation d’amour entre un mortel et un immortel.

A tel point que les relations de Zeus avec les mortels sont légendaires. Bien sûr, cette situation n’est pas propre à Zeus. Disons que tous les dieux et déesses vivent librement. Il n’y a pas d’origine définie concernant la naissance des humains dans la mythologie grecque antique. A tel point que l’existence de nombreuses expériences sur la création de l’homme est également évoquée.

Mais le plus connu d’entre eux est la création de personnes selon un certain ordre et une certaine qualité. L’or, l’argent, le bronze et finalement nos ancêtres sont créés, respectivement. A quoi devons-nous tant de création ? Car les dieux font face à l’échec de leur création et décident d’en créer une nouvelle. La diminution de leur culte est la raison la plus importante de cette situation.

Sans plus tarder, apprenons à connaître les habitants des dieux du mont Olympe :


1) Un Souverain Foudre au Sommet de l’Olympe : Zeus

Zeus dieux olympiens

Peu importe où vous commencez avec le mot sur la mythologie grecque antique , Zeus apparaîtra de quelque part. Un dieu Zeus, qui a le statut de fils qui tuera son père Kronos, même s’il n’est pas nommé avant même sa naissance. On peut dire que c’est un dieu qui ne connaît pas de limites avec son histoire de grandir, de sauver ses frères, d’être le pionnier de la guerre cosmique et de son amour.

Sa lutte avec Cronos se déroule comme dans le récit du roi Œdipe. La lutte absolue du fils et du père et la série d’événements qui ont abouti à la castration du père. Mentionnons également que la puissance et la magnificence se poursuivent dans l’histoire de Zeus. Aussi absurde soit-il de dire que Zeus, qui était légalement marié à Héra, est sans aucun doute parmi les dieux les plus admirés par les femmes dans le monde mythologique.

Zeus, qui est également la sœur d’Héra, fait partie des représentants de l’interdiction du mariage domestique dans la mythologie. Zeus, qui est un coureur de jupons absolu selon certains et un souverain inébranlable selon d’autres, continue sans aucun doute de figurer parmi les sujets indispensables de la mythologie grecque antique.


2) Dieu des eaux concurrentes avec puissance et arrogance : Poséidon

Poséidon

Bien que Poséidon soit connu pour ses caractéristiques guerrières et vertueuses, il attire également l’attention en tant que dieu qui a réussi à succomber à son arrogance. Poséidon, qui gouverne les eaux de la terre et peut créer des catastrophes naturelles, a également une apparence vengeresse et arrogante.

Après la victoire contre son père Kronos et les titans, il partage l’univers avec ses frères. Poséidon, qui est tombé pour dominer les eaux de la terre, n’hésite jamais à le faire. La puissance et la magnificence de Poséidon sont devenues une croyance populaire dans la Grèce antique.

A tel point qu’il s’engage même dans une lutte avec sa sœur, la déesse Athéna, pour le patronage de la ville d’Athènes. Cette lutte ne se transforme pas en guerre, mais est transformée en pari par Zeus. Celui qui présente un cadeau que le peuple d’Athènes aimera le plus, la ville d’Athènes lui appartiendra.

Poséidon fait jaillir de l’eau salée d’une terre aride, faisant parler sa splendeur, tandis qu’Athéna étend le semis d’olivier qui permettra au premier olivier de pousser dans la ville. Ainsi, Athènes a remporté le concours. En conséquence, Poséidon crée une grande inondation et la déchaîne sur Athènes. Aujourd’hui, il est possible de voir que les dieux et les déesses ont des traces architecturales dans le passé de la ville d’Athènes.


3) La déesse reconnue pour sa beauté comme jalousie : Héra

Héra

Hera est née comme l’un des enfants de Kronos et Rhea. Alors que son père le dévore lui et ses frères et sœurs, ils attendent que leur jeune frère Zeus les sauve. Après la guerre cosmique, elle épouse Zeus et devient la principale déesse du mont Olympe. Selon de multiples sources, il est écrit qu’Héra, qui a fait un mariage logique avec Zeus, brûlait en réalité du désir de pouvoir.

C’est peut-être la raison de la haine de Zeus pour les déesses, les fées et toutes les femmes mortelles avec lesquelles il était. Héra est aussi la déesse de la naissance et de la fertilité, qui se distingue par sa beauté.

En ce sens, appeler Héra uniquement la sœur et l’épouse de Zeus serait une honte pour elle. Il est devenu célèbre dans la mythologie grecque antique avec la cruauté que Zeus a faite aux femmes et aux enfants avec qui il était. Enfin, il convient de mentionner que de nombreux dieux de l’Olympe avaient peur d’Héra.


4) Déesse du chagrin et des bénédictions : Déméter

déméter

Déméter est la déesse symbolisant la fertilité, le grain et la récolte parmi les dieux de l’Olympe. Déméter, descendante de Titan et avalée par son père Kronos, est sauvée par son frère Zeus, avec qui elle sera plus tard en couple. Il convient de noter que contrairement aux autres dieux et déesses, elle est une déesse dépourvue d’arrogance.

Il préfère passer la plupart de son temps avec des gens sur terre plutôt qu’au sommet de l’Olympe. Elle a l’apparence d’une déesse pleine de vie et donne vie à la terre. A tel point qu’il existe de nombreuses histoires selon lesquelles il dirigeait toute sa colère vers ceux qui nuisent à la nature.

Cependant, le tournant du destin de Déméter est l’enlèvement de la belle Perséphone, qu’elle a enfantée de son union avec Zeus, par Hadès, le dieu des enfers. A tel point que dans la représentation de cette déesse, qui était tant aimée et vénérée dans la Grèce antique, elle a un épi de blé dans une main et une torche dans l’autre.

Tandis que l’épi de blé symbolise la production et la fertilité ; la torche symbolise la recherche de sa fille. N’oublions pas d’ajouter qu’avec cette identité, elle est une déesse bien-aimée qui a des homologues dans de nombreuses cultures après la Grèce antique.


5) Symbole du Sacrifice et du Feu : Hestia

hestia

Hestia est le premier enfant de Rhéa et Kronos. On ne sait pas si c’était parce qu’elle était la première, mais elle est la dernière déesse à sortir de l’estomac de son père après que Zeus ait sauvé ses frères. Il ne serait pas faux d’appeler Hestia la déesse de la gentillesse, du sacrifice et de la vie domestique.

Hestia, qui refuse d’épouser un dieu ou un mortel et dit même à Zeus qu’elle veut que cela reste pour toujours, préfère vivre comme une déesse isolée. Bien qu’Hestia soit interrogée sur l’incendie du mont Olympe, elle désire toujours une vie loin d’être ostentatoire.

A tel point que le 13 de Dionysos. En tant que dieu, il l’empêche de rejoindre le mont Olympe et revient sur terre, parmi les hommes. Cette situation nous montre également à quel point le nombre 13 était culturellement externe dans la Grèce antique. Hestia, pour qui aucun temple n’a été construit, est étrangement la déesse du feu, qui facilite la continuation de la vie.


6) Déesse de l’Amour et de la Beauté Absolue : Aphrodite

dieux aphrodite de l'olympe

C’est parmi les mythes qu’Aphrodite est l’un des enfants d’Uranus et de Gaïa. Gaia et Kronos sont troublés par la laideur de leurs anciens enfants, les Cyclopes et les géants aux cent bras. Par conséquent, Gaia fait une demande à Kronos. Kronos coupe le pénis de son père à l’aide d’une faucille et le jette à la mer.

Ainsi, les spermatozoïdes d’Uranus tombent dans la mer et l’écume commence. C’est dans les mythes qu’Aphrodite est née de ce bouillonnement. Cependant, la véritable renommée d’Aphrodite en tant que déesse vient de sa beauté. Dieu est une déesse de la beauté désirée par les hommes mortels et demi-dieux.

Avec cette fonctionnalité, Aphrodite est une déesse qui peut à la fois provoquer des dieux et des déesses et obtenir n’importe quel homme qu’elle veut. Aphrodite, qui est mariée au forgeron Héphaïstos, aurait une histoire d’amour passionnée avec son frère Arès, selon un mythe. À la suite de cet amour, Eros, qui symbolise aujourd’hui l’amour sexuel, est né.


7) Le Représentant de Farce sur le Mont Olympe : Ares

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Ares est peut-être la seule personne de l’univers mythologique à pouvoir affronter Hadès. Ares, qui est en charge de la guerre, est aussi la personne qui se moque de tout le monde avec ses farces. Considérant qu’il est le fils de Zeus et d’Héra, il est facile de deviner qu’il a grandi dans un passé trouble et un environnement dominé par la violence domestique.

La caractéristique la plus importante d’Ares est peut-être sa capacité à manipuler . Il a la capacité de manipuler les humains, les dieux, les demi-dieux et toutes les créatures mythologiques. Il y a d’innombrables guerres causées par lui, et la peur et la terreur sont les siennes. Cependant, l’amour qu’ils ont eu avec Aphrodite est parmi les événements les plus connus d’Olympos.

L’histoire d’amour rend Héphaïstos fou et les attrape même tous les deux et les expose sur le mont Olympe à la vue de tous. Pour cette raison, presque tous les dieux et déesses, en particulier Zeus, sont dégoûtés et honteux d’Ares. Son seul amant peut être son oncle Hadès et son amante Aphrodite.


8) Un dieu beau et jeune artiste : Apollon

Apollon

Apollon est un dieu de la deuxième génération des dieux de l’Olympe. Dans la mythologie grecque antique, les dieux et les divinités sont identifiés avec de nombreuses caractéristiques, mais on peut se demander si quelqu’un a autant d’abondance que les capacités d’Apollon. On dit qu’il a obtenu sa beauté de son père Zeus et sa beauté de sa mère Leto.

A tel point qu’il est connu de ceux qui sont familiers avec l’univers mythologique qu’elle a des tresses et des cheveux en calicot. Ajoutons qu’Apollon était créatif dans l’art et était désigné comme tel. S’il y a quelqu’un qui chante de la musique avec une lyre quelque part, cela signifie qu’Apollon doit être passé par là.

Avant d’oublier, Apollon n’était pas autant un dieu souriant et amical qu’il en avait l’air. Au moins, on peut dire qu’il n’est pas modeste. Marsyas, qui a l’apparence d’un demi-dieu et d’une chèvre, sous-estime le talent d’Apollon pour la musique, l’art et la lyre.

Selon l’affirmation qu’ils ont faite entre eux, ils devraient retourner l’instrument dont ils jouent et en jouer. Apollon, qui y parvint, écorcha vif Marsyas, qui échoua. En ce sens, il faut dire que les punitions dans la mythologie grecque antique étaient effrayantes.


9) Regarder Dieu de la chasse : Artemis

artémis dieux de l'olympe

Artémis est l’ancienne déesse grecque qui a donné son nom au temple d’Artémis en Turquie. Avec cette caractéristique, il est possible de dire qu’il a laissé sa marque en Anatolie. Elle est l’une des jumelles de Zeus et de Leto et la sœur d’Apollon. Cependant, il convient de noter qu’il n’a pas autant d’identité artistique qu’Apollon à cet égard.

Parmi les dieux de l’Olympe, c’est une déesse qui passe du temps dans la nature, encourage la chasse et protège le chasseur. Artemis est un personnage qui ne s’intéresse pas seulement à la chasse, mais qui repousse également les attaques contre elle-même et sa tribu.

Attirant l’attention avec son arc et ses flèches, Artemis est également célèbre pour avoir sévèrement puni le chasseur Orion qui a tenté de la violer. Artemis, le cerf emblématique, est également connu pour avoir de nombreux mythes différents à son sujet.


10) Une déesse guerrière dans le monde des humains : Athéna

Athéna

Athéna est l’un des personnages les plus spéculatifs du mont Olympe en termes de naissance et de vie. Elle se distingue comme une déesse extraordinaire, depuis sa naissance de la tête de son père Zeus jusqu’à l’affirmation selon laquelle elle s’est disputée avec Poséidon pour la ville d’Athènes. Une déesse Athéna, l’amante du peuple humain, qui est également louée pour son combat.

Avec son regard rationnel et arrogant, il sait gagner la revendication qu’il a faite pour la ville d’Athènes. Tandis que Poséidon fait gémir ciel et terre, Athéna se contente de tendre le rameau d’olivier au peuple d’Athènes et remporte le concours.

Athéna, qui est aussi miséricordieuse que punitive, a un personnage qui aveugle d’abord Tirésias, qui la regarde pendant qu’elle se baigne nue, puis accorde le pouvoir de prophétie. Athéna se distingue par son intelligence rusée ainsi que l’un des favoris de Zeus. On peut dire qu’il fait partie de ceux qui ont une grande puissance de combat parmi les dieux de l’Olympe.


11) Le Dieu qui attire l’attention avec ses talents : Héphaïstos

Héphaïstos

Il ne serait pas faux de dire qu’Héphaïstos est un dieu qui est là où sont les doutes. C’est un dieu qui garde son mystère dans tous les domaines où il se trouve et en même temps est au sommet de ses yeux. Notamment son mariage avec Aphrodite, son combat avec Zeus, que personne n’osait combattre, ou encore ses talents de chaudronnier…

Tous ceux-ci ressortent comme les caractéristiques qui font d’Héphaïstos un personnage qui s’est fait un nom dans l’histoire de la mythologie. En même temps, le montage qu’il a mis en place après avoir attrapé le dieu espiègle Ares et sa femme Aphrodite alors qu’ils étaient amoureux est comme le reflet d’une idée étonnante.

Malheureusement, Héphaïstos n’a pas pu échapper à la moquerie en même temps, bien que le mécanisme qu’il avait mis en place ait exposé Aphrodite et Ares. Il y a un dieu qui n’est pas assez respecté parmi les dieux de l’Olympe, mais aussi trahi dans sa vie amoureuse et tombe amoureux de différentes déesses.


12) Dieu, symbole de communication et de ruse : Hermès

hermès les dieux de l'olympe

Hermès est un dieu que l’on peut voir dans divers événements absurdes à partir du moment où il est né. Bien qu’il soit vu comme un dieu connu comme le dieu de la communication et vénéré par les commerçants, c’est aussi un personnage qui ne laisse pas Ares tomber entre les mains de la ruse. Si vous demandez qui est le représentant de l’hyperactivité dans la Grèce antique, nous pouvons facilement répondre comme Hermès.

Comme dans la deuxième génération parmi les dieux de l’Olympe, il prend place en tant que dieu auxiliaire ou personnage auxiliaire dans de nombreuses histoires principales. Pour cette raison, on sait très peu de choses sur lui aujourd’hui. Cependant, même sa position dans le triangle amoureux d’Héphaïstos-Aphrodite et Arès résume à quel point il est absurde et intéressant.

Hermès tombe amoureux d’Aphrodite en regardant les deux amants dans la configuration qu’Héphaïstos a préparée pour exposer Ares et sa femme Aphrodite. Puis il se réunit avec Aphrodite et un enfant nommé Hermaphrodite est né de lui.


13) Une figure anti-ordre et sans limites : Dionysos

Dionysos

On peut dire que Dionysos fait partie des dieux les plus sarcastiques de la mythologie grecque antique. Même si nous définissons le dieu le plus sarcastique, ce ne serait pas faux. Parce que Dionysos se situe à un point où l’idée de plaisir absolu et de divinité, d’immortalité et de mortalité coïncide.

À la suite du sacrifice d’Hestia, il se retrouva au 12ème siècle. Il se retrouve au sommet de la montagne en tant que Dieu de l’Olympe. C’est un tel personnage que Dionysos, son père Zeus, l’a élevé sur son fémur pour qu’Héra ne le remarque pas. En grandissant, il parvient à devenir un personnage dont le caractère s’installe, et en vieillissant, il parvient à devenir un personnage qui subit les problèmes les uns après les autres. Il est connu pour sa capacité à se saouler et à causer des problèmes ainsi qu’à aimer voyager.

Dionysos, qui a été fait prisonnier par les pirates lors d’un voyage, est le dieu qui a non seulement dénoué les nœuds mais aussi transformé tout le navire en cave à vin. Il est possible de trouver Dionysos devant vous, si vous dites celui ou le dieu que les gens ont grillé dans la Grèce antique.


Bonus : Hadès : Un Immortel qui préfère les Enfers à la Terre

Enfers

Selon divers récits, Hadès a préféré le sous-sol à la terre, et dans certains, il est dit que bien qu’Hadès ait voulu aller sur la terre, Zeus l’en a empêché. Malgré tout cela, Hadès est un personnage qui s’est fait un nom dans la culture orale et écrite comme le dieu qui règne seul sur le royaume unique des enfers.

Il est très clair que même ne pas être parmi les dieux de l’Olympe crée une grande responsabilité et position. Signalons également à l’avance qu’Hadès, qui est souvent associé au mal, est aussi coupable que n’importe qui d’autre dans la mythologie grecque antique. Il serait injuste de dire qu’il a passé tout son temps sur le mal parce qu’il était un dieu du monde inférieur.

Nous devrions nous considérer comme faisant partie d’une mission ou d’une mission. Hadès en tant que dieu principal permettant aux morts d’atteindre les enfers de manière ordonnée et correcte. Bien que Déméter soit tombée amoureuse de sa fille Perséphone et que son enlèvement ait entraîné Déméter dans une crise inextricable sur terre, Hadès figurera en premier lieu parmi les dieux qui méritent la définition d’homme de devoir.

C’est Hadès lui-même qui a chargé le batelier Kharon d’aider les morts à traverser la rivière Acheron et à atteindre les enfers. Les morts tentent d’atteindre les enfers sous la direction d’Hermès, et Charon les transporte vers l’éternité dans sa barque.

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Kategoriler: Culture

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